키노의 여행 - 우익 논란은 어디서 왔을까

주인공이 오토바이를 몰고 쌍권총을 차고 다니는 모습에 흥미를 느껴서 TVA를 2화까지 시청하고 왔다. 시구사와 케이이치의 원작 소설이 2000년에 나왔고, 마녀의 여행이 2016년에 발매되었으니 키노는 로드 무비 장르의 라이트노벨로서 16년을 앞서간 셈이다. 그래서인지 마녀의 여행이 키노로부터 받은 영향이 뚜렷하게 느껴졌다. 고대 그리스나 르네상스 시대 이탈리아의 도시국가를 연상시키는 국가[国]의 개념이나 잔혹 동화를 방불케 하는 각 에피소드의 결말 등. (로얄드 달의 동화 '찰리와 초콜릿 공장' 의 결말이 딱 이런 느낌이다.) 인터넷에 작가에 대한 우익 논란이 터진 적이 있고, 아직 시청하지 않은 TVA 3화 '피해를 주는 나라' 편에도 사죄와 배상을 언급한 부분이 있다고 들었다. 작품을 취사선택하는 것은 자유지만, 인터넷의 낭설만 믿고 작품을(그리고 작가를) 보수, 혐한, 우익 성향으로 단정하는 것은 위험하다고 생각한다. 보수와 진보 성향의 기준은 시대에 따라 달라지기 마련이고, 일본 내에서 민감한 역사적 문제를 다루어 상업적으로 참패한 작품이 한국에서 피해자를 자처한다는 이유로 욕을 먹는 일이 비일비재하기 때문이다. 남의 리뷰만 믿고 정말 괜찮은 작품을 거르지 말고, 작가의 트위터도 둘러보고 나무위키의 논란 항목도 참고한 뒤, 직접 읽어보면서/시청하면서 왜 이런 논란이 생겼는지 생각해보는 습관을 가지면 좋겠다.